Bàn thờ cúng 5 quả, phú quý, phúc lộc ắt theo về: Ngũ quả đó là gì?

Theo phong tục thờ cúng của người Việt, mâm ngũ quả là lễ vật đặc biệt quan trọng trên bàn thờ gia tiên, đặc biệt vào dịp lễ Tết, ngày rằm, mùng Một. Mỗi loại quả không chỉ mang hương vị riêng, màu sắc riêng, mà còn thể hiện lòng biết ơn, kính nhớ, được gửi gắm những mong ước về bình an, sung túc và may mắn. Vậy 5 loại quả nào thường được lựa chọn để dâng cúng, cầu mong phúc lộc cho gia đình?

Chuối – Mong ước sum vầy, che chở

Chuối là loại quả phổ biến nhất thường xuất hiện trong mâm ngũ quả của nhiều gia đình miền Bắc. Nải chuối xanh có hình dáng như bàn tay ngửa, được dân gian liên tưởng đến sự bao bọc, nâng đỡ và chở che. Khi bày trên bàn thờ, chuối thường được đặt phía dưới, làm điểm tựa để nâng đỡ những loại quả khác.

Ngoài ra, nải chuối có nhiều quả nhưng lại cụm chung một điểm, tượng trưng cho gia đình đông đúc, thuận hòa, con cháu yêu quý, bao bọc lẫn nhau.

Chuối Là Loại Quả Phổ Biến Nhất Thường Xuất Hiện Trong Mâm Ngũ Quả Của Nhiều Gia Đình Miền Bắc.
Chuối là loại quả phổ biến nhất thường xuất hiện trong mâm ngũ quả của nhiều gia đình miền Bắc.

Bưởi – Tượng trưng cho phúc lộc, đủ đầy

Bưởi cũng là loại quả quen thuộc dùng trong thờ cúng. Bưởi có hình dáng tròn đầy, vỏ căng đẹp nên thường được xem là biểu tượng của sự viên mãn, sung túc. Trong mâm ngũ quả, quả bưởi thường được đặt ở vị trí nổi bật, ở giữa, trên nải chuối.

Nhiều gia đình chọn bưởi với mong muốn năm mới bình an, viên mãn, trọn vẹn, công việc thuận lợi và tài lộc dồi dào. Khi chọn bưởi cúng, nên ưu tiên quả còn tươi, hình dáng cân đối, vỏ không bị dập nát để thể hiện sự chỉn chu và thành kính.

Cam – Mong cầu may mắn, hanh thông

Cam cũng là lựa chọn của nhiều gia đình trong việc thờ cúng tổ tiên. Cam có màu sắc tươi sáng, thường được liên tưởng đến niềm vui và sự khởi sắc, hình dáng tròn trịa của quả cam cũng liên tưởng tới sự no đủ, tròn đầy. Trong quan niệm dân gian, những loại quả có màu vàng hoặc cam đẹp mắt còn gợi nhắc đến sự sung túc, thịnh vượng.

Dâng cam lên bàn thờ thể hiện mong muốn công việc thuận lợi, gia đình gặp nhiều điều tốt lành. Khi chọn quả, nên lấy những quả tươi, không bị thối hay có dấu hiệu hư hỏng. Màu sắc đẹp và cách bày biện gọn gàng cũng giúp mâm quả thêm trang trọng.

Táo – Biểu tượng của bình an, hòa thuận

Táo thường được lựa chọn nhờ hình dáng tròn, màu sắc bắt mắt và dễ kết hợp với nhiều loại quả khác. Trong cách lý giải dân gian, táo có thể gắn với mong ước bình an, gia đình hòa thuận và cuộc sống ổn định.

Khi bày táo trên bàn thờ, gia chủ nên chọn quả tươi, bề mặt nhẵn, không bị dập. Có thể sắp xếp táo xen kẽ với các loại quả khác để tạo sự cân đối, tránh bày quá nhiều khiến mâm ngũ quả trở nên chật chội.

Thanh long – Cầu tài lộc, cuộc sống khởi sắc

Thanh long cũng rất đẹp gây ấn tượng bởi lớp vỏ đỏ hồng và những tai xanh nổi bật. Trong quan niệm phong thủy dân gian, màu sắc tươi sáng của loại quả này thường được liên hệ với may mắn, tài lộc và sự phát triển.

Thanh long cũng giúp mâm ngũ quả thêm đa dạng về màu sắc, tạo cảm giác đầy đặn và đẹp mắt. Gia chủ nên chọn quả có vỏ tươi, tai không héo úa, tránh những quả mềm nhũn hoặc có dấu hiệu hư hỏng.

Thanh Long – Cầu Tài Lộc, Cuộc Sống Khởi Sắc
Thanh long – Cầu tài lộc, cuộc sống khởi sắc

Bày mâm ngũ quả thế nào cho phù hợp?

Nhìn chung, việc bày mâm ngũ quả không có một công thức cố định áp dụng cho mọi gia đình. Cách lựa chọn trái cây thường khác nhau tùy vùng miền, phong tục và điều kiện từng nhà. Chẳng hạn, mâm ngũ quả miền Bắc thường có chuối, bưởi cùng các loại quả khác; trong khi một số gia đình miền Nam lại lựa chọn trái cây dựa trên cách đọc tên mang ý nghĩa cầu mong tốt lành.

Thậm chí một gia đình thích bày nhiều hơn 5 loại quả cũng không sao. Quan trọng là cần chú ý việc dâng quả phải sạch sẽ, tươi mới, ngon lành, không ủng dập, không có mùi lạ hay có độc…

Ngoài ra cũng cần nhớ, sự thành kính, lòng biết ơn tổ tiên và việc gìn giữ nếp nhà mới là những giá trị quan trọng trong phong tục dâng mâm ngũ quả của người Việt.

Nguồn Trang : https://phunutoday.vn/ban-tho-cung-5-qua-phu-quy-phuc-loc-at-theo-ve-ngu-qua-do-la-gi-d508801.html